Все праздники делятся на периоды времени, связанные с двумя главными событиями: первое и второе пришествие Иисуса Христа. Весенние праздники несут в себе пророческий смысл первого пришествия, в то время как осенние – второе.

Между ними период отождествлен с праздником «Пятидесятницы». Это время выделено для церкви, чтобы собирать урожай. Во времена «духовного урожая» начнется особенное пробуждение среди язычников, и поэтому церковь не должна духовно спать.

Теперь, когда мы знаем, что все праздники определяют Богом назначенное время, мы понимаем, что они не только предупреждают о предстоящих событиях, но и устанавливают необходимость сбора «Божьего урожая».

Одновременно с этим, праздники предупреждают нас, как именно необходимо готовить себя ко второму пришествию Господа Иисуса Христа. Во время праздников Господь постановил проводить «микра», что с иврита переводится «священное собрание».

Микра также имеет значение генеральной репетиции. Это и есть подготовка к нашей встрече с Господом.

1 Фес.5:1-2

«О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью».

Здесь Господь обращает внимание, что нет необходимости писать о том, когда наступит Божий суд. Это обусловлено тем, что празднующим Божьи праздники, будет легко распознать Божий календарь.

Поэтому далее с 4 по 6 стихи говорится, что «…вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы – не сыны ночи, ни тьмы. Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться». Очевидно, важность праздников сложно переоценить, так как они показывают нам время, когда мы должны бодрствовать, чтобы приготовить себя ко дню Господню. Отсюда мы можем увидеть, что последнее время – это время, в которое мы живем.

Давайте обратим наше внимание на обряды, которыми сопровождались праздники. Во время моедим, Богом назначенное время, Господь заповедовал передавать Слово Божье от поколения к поколению. Постановления Божьи должны были быть написаны в свитках и привязаны к голове и к руке каждого человека.

Исх.13:8-10

«И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта. Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год».

Поэтому в книге Откр.3:16-17 говорится о том, что в последнее время антихрист также наложит свои начертания на руку и на голову,

«и он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его»

Мы видим, что антихрист заменяет истину ложью, но те, кто сможет распознать Богом назначенное время и пророческий смысл праздников, сможет отличить «Божье» от «мирского».

Откр.3:18

«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».

Бог дал нам Духа Святого, чтобы мы могли всегда различать время, в котором мы живем, бодрствовать, а также с чистым сердцем исполнять волю Бога.

Через соблюдение праздников Господних Бог дает нам знать, что будет совершаться в этой жизни, в судьбе человеческой: что Иисус собирается делать, когда Он придет, в какое время Он придет, как нам нужно готовить себя.

Поэтому очень важно соблюдать эти праздники, через которые мы можем бодрствовать, проводя генеральную репетицию. Кто не соблюдает праздники Господа Бога, тот не бодрствует и становится формальным мирским христианином, имеющий мирское мировоззрение.

Библейское мировоззрение состоит в том, что мы соблюдаем Божьи праздники и, бодрствуя, живем каждый день с Богом. Бог желает, чтобы мы отмечая праздники, распознавали, что Он уже совершил и что еще будет совершать. Это позволит нам духовно бодрствовать и быть готовыми ко второму пришествию Иисуса Христа.